墻藝的藝術-墻面藝術漆隨著經濟的發展和社會的進步，人類對生存環境的質量提出了越來越高的要求。如何將墻藝藝術推向公共空間，使之成為公共藝術，成為人類生存環境的詩意部分？又如何把墻藝藝術推向大眾生活，協調墻藝藝術與人民生活的關系？這是許多墻藝設計者忽略的一個問題——墻藝在為誰設計？
墻藝設計師除了研究墻藝自身元素之外，更多的是應當探索人與墻藝之間的一種和諧關系和人的接受狀況， 使公眾真正接受與喜歡墻藝，使墻藝真正成為公眾生活的一部分。
一、“宜人化設計”之概念
墻藝 宜人化設計是使墻藝與人的生理、心理等方面因素相適應，以求得人 -環境-墻藝的協調和匹配，從而使觀賞者和“介入”其間者與墻藝之間的主客體界面趨于淡化，使生活的內在感情趨于悅樂和提升， 獲得親切、舒適、輕松、 愉悅、尊嚴、平靜、安全、自由、有活力，等等有意味的心理活動 。
二、宜人化設計之原因
（一） “人文關懷”思想的必然結果
就社會絕大多數的生活水準來說，墻藝設計是伴隨社會整體生產力的發展而漸次提升的。在現代，社會經濟水平發達到較高程度時，人們的主體意識逐漸增強，以關懷大眾為主題的藝術思想成為價值主流，弘揚人文關懷精神成為當代任何門類所要涉及到的問題，墻藝設計也不例外。墻藝宜人化設計就是在此思想影響下的必然結果。墻藝作品是人的創造，觀賞者也是人，因此人是作品的中心和尺度。這種尺度包括心理尺度，而心理尺度的滿足是通過設計宜人化得以實現的。離開了對人心理需要的反映和滿足，作品設計便偏離了正軌。正如美國設計家普羅斯所說的“人們總以為設計有三維：美學、技術和經濟，然而更重要的是第四維：人性。”
（二）作為展示藝術的基本要求
古代中國的寺廟壁畫與歐洲的宗教壁畫都是以宗教內容為主題的，是宣傳宗教進行教育的手段。那時的壁面上的藝術承載著人類的信仰和精神世界，因此，它的教育功能和宣傳功能是首位的。而物質極大豐富的現代社會人類更加重視人類自身的價值、生存環境與發展空間，現代人每天都生活在不同的空間中，他希望在所生活的環境里能夠感到舒適便捷，這個觀點成為現代人生活理念。壁面藝術即墻藝的功能也隨之改變，滿足人的視覺需要成為主要功能。從這個意義上來說，墻藝設計強調宜人化，完全是設計本質要求使然，決非完全是設計師追逐風格的結果。
三、 作用于宜人化設計之關聯因素
宜人化的思想觀為墻藝設計師提供了新的思考點與切入點。它能改變創作思考的程序，設計師的思考重點從墻藝內容、色彩、材料、尺度轉到墻藝放置后對觀眾心理的影響，考慮墻藝與環境的適應性，考慮墻藝滿足觀眾生理心理和情感文化的需要等。
